Partiendo desde una microhistoria, situada en la ciudad de Granada, emplazada en algunos meses de 1492, plantea hipótesis y perspectivas contundentes de larga duración para la historia española, europea y global. No solo defiende la hipótesis de que la Edad Moderna comienza en 1492 (toma de Granada, expulsión de los judíos, descubrimiento de América) a través de la amplificación de tres procesos políticos y culturales de gran alcance (intolerancia religiosa entre cristianos, colonialismo y antijudaísmo-antisemitismo), sino que también aborda las convergencias de tres alteridades (judíos, herejes y salvajes), pero, más importante aún —y aquí encontré una vez más a ese historiador que conocí en el decisivo, contundente y formidable Tribunali della coscienza—, investiga los vínculos históricos, políticos y culturales entre un antijudaísmo tardomedieval y moderno en relación con el desarrollo del antisemitismo racial a través de una sutil, erudita y audaz síntesis.
El modernista como americanista
Gaune, Rafael
2018
Abstract
Partiendo desde una microhistoria, situada en la ciudad de Granada, emplazada en algunos meses de 1492, plantea hipótesis y perspectivas contundentes de larga duración para la historia española, europea y global. No solo defiende la hipótesis de que la Edad Moderna comienza en 1492 (toma de Granada, expulsión de los judíos, descubrimiento de América) a través de la amplificación de tres procesos políticos y culturales de gran alcance (intolerancia religiosa entre cristianos, colonialismo y antijudaísmo-antisemitismo), sino que también aborda las convergencias de tres alteridades (judíos, herejes y salvajes), pero, más importante aún —y aquí encontré una vez más a ese historiador que conocí en el decisivo, contundente y formidable Tribunali della coscienza—, investiga los vínculos históricos, políticos y culturales entre un antijudaísmo tardomedieval y moderno en relación con el desarrollo del antisemitismo racial a través de una sutil, erudita y audaz síntesis.Pubblicazioni consigliate
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