La fabbrica creativa: il silenzio come punto zero per nuove geografie dell’ascolto

L’esperienza della geografia umanistica introduce la differenza tra i concetti di spazio e luogo, quest’ultimo inteso come una realtà che deve essere chiarita e compresa a partire dalle prospettive delle persone che le hanno dato significato (Cosgrove, 1984). Il luogo ha un contenuto profondo, è un’entità unica, un insieme speciale, ha storia e significato (Tuan, 2001). Su di esso sono fissate l’esperienza e l’aspirazione del gruppo sociale che vi si rispecchia, e da queste emerge la sua personalità (Cosgrove, 1984), composta da tre elementi: • la base naturale, gli aspetti fisici e tangibili di una determinata area; • le attività dell’uomo legate principalmente alla cultura materiale, le capacità tecnico-organizzative; • i significati e i simboli, l’espressione simbolico- culturale, il senso e lo spirito. È doveroso quindi considerare il luogo come il centro di una relazione biunivoca tra soggetto e spazio, poiché «l’esistenza umana è sempre spazializzata e lo spazio è sempre antropizzato» (Rocca, 2007).