L'articolo propone una panoramica sulla prima produzione omiletica francescana partendo dalla prima raccolta di sermoni nota, quella di Antonio da Lisbona al 1260, anno in cui il Capitolo Generale di Narbona, inasprendo la normativa sugli studi finisce per creare un modello univoco per la composizione dei sermoni nell'Ordine. Dopo una breve rassegna dei principali studi e correnti della storiografia internazionale sulla sermonistica medievale, l'articolo presenta le principali caratteristiche strutturali e contenutistiche delle singole raccolte prese in esame al fine di evidenziare la varietà di culture, interessi e concezioni che caratterizzarono l'epoca prebonaventuriana nell'Ordine.
La production homilétique franciscaine. Quelques considerations pour un approche structural aux premiers recueils de sermons des fréres mineurs
LOMBARDO E
2012
Abstract
L'articolo propone una panoramica sulla prima produzione omiletica francescana partendo dalla prima raccolta di sermoni nota, quella di Antonio da Lisbona al 1260, anno in cui il Capitolo Generale di Narbona, inasprendo la normativa sugli studi finisce per creare un modello univoco per la composizione dei sermoni nell'Ordine. Dopo una breve rassegna dei principali studi e correnti della storiografia internazionale sulla sermonistica medievale, l'articolo presenta le principali caratteristiche strutturali e contenutistiche delle singole raccolte prese in esame al fine di evidenziare la varietà di culture, interessi e concezioni che caratterizzarono l'epoca prebonaventuriana nell'Ordine.
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