La memoria abitata. Pratiche religiose in famiglia e in comunità.

The project aims to analyze the processes of transmission of ideas and religious traditions within Muslim families, Jewish and Catholic in Padua. This text is the result of an empirical study consisting of ethnographic work through participant observation during a year in Jewish, Muslim and Catholic communities, and forty in-depth interviews and interviews with family album with families of these communities. These families are of Padua, with different social capital and different levels of participation in religious rituals and community activities and have children more than 20 years. This study is focus on the various practices of everyday life family and community, the familiar dimension like practices and religious experiences, annual celebrations and religious rites shared, the networks of believers of the same religion and finally the conceptions and the changes in the new generations. My contribution starts from a conception of religion as memory, in which the daily reinterpretation implemented by several generations leads to establish a continuity between the past and the present, putting in continuous relationship and the symbolic aspects of everyday practices. In particular, the investigation is about the conditions under which is the transmission of beliefs take place, with the objective to learn frameworks and conflicts of each generation in relation to the specific cultural and social dynamics. Finally, this text aims to understand how these religious communities are represent himself and the ways in which their religious practices can connect with the belonging of these religious groups and their continuity.

Il progetto si propone di analizzare i processi di trasmissione delle concezioni e delle tradizioni religiose all’interno di famiglie musulmane, ebraiche e cattoliche a Padova. Questo testo è il risultato di una ricerca empirica composta da lavoro etnografico tramite osservazione partecipante durante un anno nelle comunità ebraiche, musulmane e cattoliche, e da quaranta interviste in profondità ed interviste con album di famiglia con famiglie di queste comunità. Queste famiglie della città di Padova hanno diverso capitale sociale, con diversi livelli di partecipazione ai riti e alle attività della comunità, con figli maggiori di 20 anni. In questo studio ci si focalizza sulle diverse pratiche della vita quotidiana famigliare e di comunità, porgendo lo sguardo alla dimensione familiare come le prassi e i vissuti religiosi, le celebrazioni e i riti religiosi annuali condivisi, le reti di fedeli appartenenti alla medesima religione e infine le concezioni e i cambiamenti nelle nuove generazioni. Il mio contributo parte da una concezione della religione intesa come memoria, all'interno della quale la quotidiana reinterpretazione messa in atto dalle diverse generazioni porta a stabilire una continuità tra il passato e il presente, mettendo in continua relazione gli aspetti simbolici e le pratiche quotidiane. In particolare, si indagano le modalità secondo cui avviene la trasmissione delle credenze, al fine di apprendere i quadri di riferimento e i conflitti di ogni generazione in relazione alle specifiche dinamiche culturali e sociali. Infine questo testo si propone comprendere come si rappresentano queste comunità religiose e i modi attraverso i quali le loro pratiche religiose possono collegarsi con l'appartenenza a questi gruppi religiosi e la loro continuità.