“Humorismo y Fantástico: La saggezza diversa de Antonio di Benedetto”

Aunque se trate de la perturbación debida al desgarrón vertiginoso y cómico de las paradojas de la ‘ausencia’ de Macedonio Fernández, o de la mágica fragmentación de los movimientos en las Historias de cronopios y de famas de Cortázar, el ‘humorismo conceptual’ ejercita con insospechable potencia su discreta revolución gnoseológica. Del logos de la ausencia de Macedonio se pasa a la posibilidad en Cortázar de vislumbrar el ‘otro mundo’ que se esconde detrás de tal ausencia: una recodificación de la mirada que implica una vacilación estructural y la profunda desestabilización del lector. En el camino del ‘chiste metafísico’ se colocan los no-personajes y los no-lugares macedonianos y los multiformes, cambiantes e indefinidos seres que pueblan las Historias de Cortázar, pero también algunos de Los cuentos del exilio (1983) de Antonio Di Benedetto. El autor parece preservar viva una determinada tradición de escritura, por medio de lo grotesco de algunos fragmentos, de las contorsiones temporales y de la continua oscilación entre el chiste metafísico y la reflexión sobre la condición existencial del hombre, como si en la intersección del fantásico y del humorismo conceptual se pudiera crear un campo de felices contaminaciones de pensamiento, un lugar prolífico en el cual permitir los cortocircuitos necesarios a las íntimas revoluciones del lector.