L’eresia dopo la crociata. Niceta Coniata, i Latini e gli azimi (Panoplia dogmatica XXII)

L’inedita e gigantesca Panoplia Dogmatica di Niceta Coniata costituisce una storia dell’eresia largamente compilatoria. Ciascuno dei 27 tomoi di cui si compone è ripartito in due sezioni: nel prologo l’autore descrive e presenta storicamente il problema dogmatico; allestisce quindi un ampio florilegio di opere patristiche che si incaricano di risolverlo. Il carattere compilatorio dei florilegi ha tuttavia impedito di apprezzare il contributo autonomo dell’autore nei singoli prologhi. In questo saggio viene presentato ed edito il prologo del tomos XXII dedicato a una delle due eresie “latine” (l’uso liturgico degli azimi) che dividevano la chiesa latina da quella greca. Viene così documentato il reale intento politico del tomos e in generale dell’intera opera, composta da Niceta all’indomani del tragico saccheggio di Costantinopoli del 1204 da parte dei crociati: definire i confini dell’ortodossia mirando però alla conciliazione tra le due chiese.