Sull'utilità e il danno della dialettica per la teologia. La posizione di Agostino

L'articolo discute una tesi sostenuta da Jean Pépin nel libro «Saint Augustin et la dialectique» (Villanova, Pennsylvania: Villanova University Press, 1976). Secondo Pépin, in Agostino di Ippona (354-430 d.C.) sarebbero riscontrabili due prospettive antitetiche circa l'uso della dialettica (ossia dell'insieme di tecniche studiate dalla teoria dell'argomentazione) in teologia: una favorevole, evidente nel «De doctrina christiana» e soprattutto nel «Contra Cresconium»; l'altra avversa, affiorante nell'ultimo periodo della produzione letteraria di Agostino, specialmente nei trattati contro Giuliano di Eclano. L'articolo esamina criticamente le ragioni dell'interpretazione di Pépin. La tesi sostenuta nell'articolo è che, contrariamente a quanto affermato da Pépin, la posizione di Agostino circa l'uso teologico della dialettica è rimasta sempre la stessa, e che le affermazioni antidialettiche contenute negli ultimi scritti agostiniani vanno riferite non alla dialettica in sé, bensì al suo uso scorretto, secondo una distinzione tra "vera" e "falsa" dialettica già teorizzata chiaramente in opere precedenti.