Interpretazioni filosofiche dell’Esamerone nella letteratura medievale / Philosophical Interpretations of the Hexaëmeron in Medieval Literature

ENRICO MORO, «Mira profunditas eloquiorum tuorum»: Agostino interprete dei primi versetti della Genesi nelle «Confessiones» e nel «De Genesi ad litteram» (pp. 11-39); ADRIANA FARENGA, The Doctrine of Double-Creation and the Conception of History in Eriugena’s «Periphyseon» (pp. 41-66); CLELIA VITTORIA CRIALESI, Le opere dei sei giorni: artimetica ed esegesi «secundum physicam» in Teodorico di Chartres (pp. 67-102); MATTEO SCOZIA, L’intelletto creato e il ritorno della creatura a Dio. Una rilettura filosofica dell’«Hexaëmeron» di Bonaventura da Bagnoregio (pp. 103-137); ANTONIO PETAGINE, Matter as Positive Being: John Duns Scotus and Peter Auriol (pp. 139-168); GIOVANNI CATAPANO, Inidonei a vedere il futuro in Dio. La critica di Agostino ai filosofi nel libro IV del «De trinitate» (pp. 171-185); GIORGIO GRAFFI - STEFANO PAGLIAROLI, «Terminans» or «Determinans» in Thomas of Erfurt. A Proposal for Some Emendations of the Text of the «Grammatica Speculativa» (pp. 187-215); ANDREA FIAMMA, Nicola Cusano ed Eimerico da Campo: gli anni coloniensi (pp. 217-257); Abstracts; Indice dei nomi; Indice dei manoscritti.