Il volume affronta tematiche proprie delle sezioni conclusive del sistema hegeliano. Se l'Eticità è il regno della libertà realizzata, Arte, Religione e Filosofia sono momenti concreti dello "spirito assolutamente libero": il concetto di libertà, pertanto, riveste il ruolo di elemento costitutivo dei diversi gradi dello spirito. Sotto questo riguardo ol significato hegeliano della eguaglianza, il sapersi liberi e nelle libertà eguali, passa attraverso la comprensione del Cristianesimo come religione conciliata con la scienza, l'Illuminismo e la Rivoluzione francese. Hegel stabilisce un parallelismo tra arte ed eticità: nel mondo greco l'ethos si presenta come bellezza che si realizza nell'opera d'arte. In questo contesto, tuttavia, essendo un prodotto della genialità artistica, la libertà si rende presente solo come pura forma, non adeguata al contenuto. Are bella, religione rivelata e filosofia sono anche modi dello sviluppo dello spirito nel tempo. La relazione con la temporalità è sancita dal principio secondo cui "la storia della filosofia è la filosofia stessa": Spinoza rappresenta in modo emblematico questo intreccio di speculazione e storiografia, in quanto riconosciuto da un lato come "cominciamento essenziale di ogni filosofare" e dall'altro come "Hauptpunkt der moderne philosophie".
Momenti della filosofia hegeliana. Ethos, Arte, Religione, Storia
BIASUTTI, FRANCO
2008
Abstract
Il volume affronta tematiche proprie delle sezioni conclusive del sistema hegeliano. Se l'Eticità è il regno della libertà realizzata, Arte, Religione e Filosofia sono momenti concreti dello "spirito assolutamente libero": il concetto di libertà, pertanto, riveste il ruolo di elemento costitutivo dei diversi gradi dello spirito. Sotto questo riguardo ol significato hegeliano della eguaglianza, il sapersi liberi e nelle libertà eguali, passa attraverso la comprensione del Cristianesimo come religione conciliata con la scienza, l'Illuminismo e la Rivoluzione francese. Hegel stabilisce un parallelismo tra arte ed eticità: nel mondo greco l'ethos si presenta come bellezza che si realizza nell'opera d'arte. In questo contesto, tuttavia, essendo un prodotto della genialità artistica, la libertà si rende presente solo come pura forma, non adeguata al contenuto. Are bella, religione rivelata e filosofia sono anche modi dello sviluppo dello spirito nel tempo. La relazione con la temporalità è sancita dal principio secondo cui "la storia della filosofia è la filosofia stessa": Spinoza rappresenta in modo emblematico questo intreccio di speculazione e storiografia, in quanto riconosciuto da un lato come "cominciamento essenziale di ogni filosofare" e dall'altro come "Hauptpunkt der moderne philosophie".
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